菩提的臉書

時間向上下四方延伸，空間是變幻的棋局，城市由玉石模樣的浮雲建築，人面在高倍顯微鏡下四散開去。我們找不到測量的原點，因為合理座標莫測一如氣象學。永遠無法對焦的焦慮迫使我們以彎曲的雲紋度量認知的距離，或許稍等一等就能調校正確的誤差值。

最困難的關口在於我們還不是以自己的眼睛測量，一切都依賴光的折射，然後鋪在他人的視網膜上。語言、光線與距離，三者之間應該遵循畢氏定理，但透過三稜鏡之後，有著翻譯如何可能的疑雲。我要停在無邊的邊境上，我要住下來，住在無邊的邊境上， 這裡將是最後的救贖。

我們不喜歡他人背轉身去，太多陰影將會遮蔽我的生命，當我變成完全的陰影，我的生死將只是他人腳邊清晨逐漸在背後縮短的影子，或者黃昏在前面漸漸拉長的黑影。如果說影子是蟬蛻，而影子代表死亡，那麼蟬蛻的影子又是什麼。如果沒有影子，活著又如何界定？

因為有光所以有了生命跡象，但是光餘下的影子加快節奏就變成了歷史，或只是歷史落下的影子，表示刻度與評價。我們來不及認識他人眼瞳的顏色就已死亡，更看不清他們眼底我的落寞與孤絕。

______ 20181022 李霖生於石舟齋
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| 眼神 ｜

石黑一雄的小說《長日將盡》，多年來都留在我心底。書的封面是作者悄然小立於一片樹林之前，自有一番卓然瀟灑。中文譯名也令我心存好感，常令我想起李賀的詩句：

況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！

然而，老了，戒酗酒了。不得浮一大白。

          高明逼神惡

檢點舊物，瞥見師長賜予的一幅字，詩曰：「美服患人指，高明逼神惡。」

記得當年獲賜之時，直槊淚窩，感激涕零。覺得數十年蹭蹬不遇的辛酸，一朝決堤。

然而我始終心中有所保留。因為，從遊此公門下二十餘年，總是徒然狗尾續貂罷了。所謂台灣一代文宗，既已仙遊，恩仇俱泯。

其實，所謂「高明逼神惡」云云，已隱約告訴我，他對我的嫌惡。此公的長處就在於誰都不得罪。

如果說此公有過，毋乃太過。他只是以漂亮話頭敷衍我，然後將我晾在一邊罷了。起碼他還能看見我的好處，慷慨說出幾句應景的漂亮話兒。

我的人生有一味獨沽。那就是若見秀異之士，總想助成幫襯則個。可惜自身潦倒窮窘，徒呼負負而已。因此也領悟人生本來就是荒謬，命運全然盲目無情。

仙遊者一生運勢暢旺，此輩長者蚓蛇遊霧，遂得呼風喚雨，其實全無德言足以傳世。臨終難逃一死，此生俯仰愧負皇天后土。

才情的喜劇

喜劇comedy，據說由荒謬感產生的，腦子一片「空白coma」所定義。

人生在世，其悲劇性的命運，絕不容情。所以生人不免有情，此事不關風與月。有情眾生是無數醜惡中，唯一的興味。

天国？太远了。

对于我来说「天国？太远了。」又或许，对于人类而言，「李霖生？太远了。」

回想这大半生，一切人都太远了。老黄历批八字说的是「六亲骨肉如冰炭」。这句话我也玩味了大半辈子。

总是身体正亲热纠缠，一双冷漠的眼睛却在凌空俯瞰。如果以幼稚的科学术语描述深邃的心灵现象，或许是「人格分裂」「思觉失调症」？或者只是简单的社交恐惧症。

偶而难免质疑，为什么人们终究会离我离得远远的？或，我始终无法亲近人类？

有一个终身不忘的美好回忆：许多年前，一个无聊的上午，偶然在河滨公园坐下，一只哈斯奇从百公尺外飞奔而来。

狗儿的眼睛碧焰荧荧。伸出鲜红的舌头，急促喘着气，一鼻子钻进我怀里。银毛鬃鬃的一颗大狗头，婉转依偎着我。神秘主义的氛围竟然在光天化日的公园一角，酝酿开来。但是那一刻，却没有任何分裂，更无所谓失调。

自少年时就憧憬优游于Università di Bologna庙堂廊庑之间，每日沉浸在学術的氛围里。这一生我就那里也不去，镇日待在图书馆与研究室里。或许有一天，垂垂老矣，可以悄然依着廊柱，在午后温煦的阳光里死去。但是，这白发归梦终究只是石舟斋无缘的江湖。

我的学生群里，有相当多以中小学教师为业者。每当寒暑假，这些学生往往蜂涌出国旅游。开春之后，人们相遇的问候语也多是「过年去哪里玩？」