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清明未扫之墓

一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。

楼下的小园有一面装饰的女墙，灰白的墙与铁黑的瓦。午夜过后，春雨飒飒。沁透星光的雨丝呼吸悠长且冰凉，剎时重新编织了所有雨夜的记忆。「仍然好好活着…」生命的踅音回荡于脑际迷宫繁复的街道。

仍然活着的感触悄悄浮现于时光阻滞与回旋的堤坝。Michel Foucault说：在西方人眼中，中国文化怔忡于苍天之下，有着一张永恒的脸谱：一种堤坝文明（une civilization de digues et de barrages）。

修道院规定睡姿以砥砺身心。于是养成僵卧的习性。年纪老大，每于觉后苦于浑身酸痛。始终是半生僵卧所致。年少时，同学影得我午睡样态。其后，反复观玩我在梦中的影像，不得不同意大家的观后感：好像死了一样。睡眠于我，一直像是死后残留的影像记忆。

雨声渐渐喧嚣，黝黑的街道有时传来车轮嘶灭的余音。我的一生尽在幽冥辗转之间，漠然垂死矣。回顾一室环伺的琳琅图书，正在进行我悼念青春的殇祭。仍然怀抱阅读的兴味，是比沁凉夜雨的呼吸更真切的存在感。

《易传》曰：「尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。」蜷曲在这失忆之岛，自我认知错杂迷乱的逃城，我只能够将数十年传经志道的悲愿，回向给溟溟漠漠的人海蜉蝣。

石舟斋中，蠹鱼的修行只在于中国语文在广延的空间中布局（l’ordonnance de l’étendue），由象形文字建构的堤坝文明，叙述着永恒的史诗。玉垒浮云变古今，长沟流月去无声，所以只能够放任川流的时间，无声的流逝。

集体网遊罹患的失语症，造成他们经脉错乱的文化解碼学。中国文字的方阵，更导致西方文化买办们知觉构图的断裂。

独自躺在植物记忆建构的黑森林深处，蜉蝣之羽，麻衣胜雪。爬行自筑的字里行间，语言文字犹如星空下，广延布局的永恒列柱，「天河夜转漂回星，银浦流云学水声。」

______ 李霖生於石舟齋 20180415