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第一五三籤

⠀⠀⠀籤文：事前應有忌，未為恐先躓，欲往且遲遲，還須借勢力。

此籤的預言令人沮喪，似乎前途多艱，令人望而卻步。然而深入思考，正是 人生本來面目。人生本來就是有無數意外與風險所構成。面對如實的生涯，謹慎 持重也是應該有的基本態度。人生在世正像無限戰爭的戰場，所以《孫子兵法》 也就是正確的人生哲學。

《孫子》提示處世的謀略，首先就在於「廟算」：

⠀⠀⠀夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝， 少算不勝，而況於無算乎？吾以此觀之，勝負見矣。

何謂廟算？上古封建建築，王宮有「前堂後室」，前堂即朝堂，統治者議政 之所。後室乃寢室，但有「廟寢」之別，宮室友左右廂房者稱廟，無則稱寢。王 公始有「廟」。廟為宗廟，祭祀祖宗之所也。只有同宗至親者，有資格同祭於宗 廟。

古代君王與親信籌劃大事於宗廟，稱為廟算。現代人商議大事，必有核心小 組密議。外人不得與聞。其次，《孫子》則提示必須審度形勢。何謂「勢」：

⠀⠀⠀故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。…故善戰人之勢， 如轉圓石於千仞之山者，勢也。

最周延的思考方式則須注意五大條件因素，五路齊發則十拿九穩：

⠀⠀⠀一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。…

⠀⠀⠀道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。

⠀⠀⠀天者，陰陽、寒暑、時制也。

⠀⠀⠀地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。

⠀⠀⠀將者，智、信、仁、勇、嚴也。

⠀⠀⠀法者，曲制官道、主用也。

⠀⠀⠀凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。

因篇幅所限，作者於另文有詳盡解說，可以參閱其 Blog 或管理哲學專書。

___ 李霖生《諸葛神算： 知命・玩命》20190918