臺北市民的出谷記
柯文哲海選的政治智慧，他的軍師們幾乎完全不了。這是資本主義造成的精神分裂。
歷史上聖君賢相，他們的遇合常在匪夷所思的時空。君在廟堂之高，賢人常在巖穴之間。
出現網路世界這個中介因素，聖君賢相的遇合將會是什麼局面？
《史記．伯夷叔齊列傳》說：
「顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯，巖穴之士，趣舍有時若此，類名堙滅而不稱。」
或許這回顏淵將走馬上任？
柯文哲出現之後，許多政壇老手高手都給予他許多勸戒。
這些政壇耆宿似乎很高明，其實也就只是臺島的一些小家氣政客，少讀書，缺底氣。
「柯P現象」的本質是什麼？
就是生活在基層。如果你已生活在基層，你何須再「去體驗基層生活」。
因為生活於你絕非只是「飲食男女」，生活就是生活的底層，人民早已熟知的煉獄。
這些政壇耆宿，藍綠的政壇老手高手，始終不明白這個關鍵，
因為他們是資產階級民主製造出的商品，無能檢視資本主義的邪惡本質。
因為資本主義將人性偷換，所有的事物皆可販賣（salable）。
一個人的價值根據他擁有的東西來決定，而不是根據他實際的生命來決定。
柯P，無論願意或不願意，他都會變成庶民心中的救世主，
政壇老手高手還想去教育他，感化他。他們自以為是的模樣，儼然「法利賽人」。
柯P的政治生涯應該如同「出谷紀Exodus」，符合《聖經》的救贖五部曲：
放逐--長征--革命--立法--回歸。
柯P之所以為柯P，柯P的魅力完全來自上述的神學機制。
如果有一天，柯P的銳氣遭到「和諧」，清貴的浩氣被和諧掉了，
他的魅力與價值也將蕩然不存。
誰識André Malraux？
王家衛《一代宗師》裡有句話：「風塵之中亦有性情中人。」
風塵是真正的基層，帝國高壓統治之下，遊俠只能隱居風塵。
流放於風塵是拯救的起點。
亂世俠隱，故風塵之中始有性情中人。
古典政治神話裡，傅說，百里奚等賢臣的出身都很低，類似市井草莽一流的人，
也就是所謂巖穴之士。柯文哲海選的政治智慧，在於他如果要實現上述的神學機制，
必須海選出隱居巖穴的真正賢能之士。這些長期隱身基層的遺逸，全生葆真，以待明主。
反之，如果廷有佞臣，野有遺才，這樣的領導班子，與昏庸穢亂的前朝何異？我常說：
有幾流的評審，就有幾流的冠軍
以臺北市文化局長的遴選委員來說，他們是否掂量過自己，是不是真懂文化哲學？
文化慧識夠不夠班？今天臺灣的文化官僚，搆得著André Malraux的邊嗎？
如果遴選大員們 還 在 資 產 階 級 文 化 權 貴 裡 面 找 名 流，找 「 文 創 產 業 」才 子 佳 人 ，
那將來臺灣的文化官僚又是一些專搞觀光旅遊業、土木建築業與國際貿易特區的文化白癡，
還是大資本家的斯文走狗。
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