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截圖 2020-11-01 下午10.10.47

 

 

第○二四籤

籤文:意孜孜,心慼慼,要平安,防出入。

此籤時間密碼就是「出入之際」。際,是空間意義的界線,也是一出一入的瞬間。出入也有進退之意。魯莽無禮之人,不知進退之道。侵擾他人,羞辱自己。因此罹禍,咎由自取,與人無尤。

「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」何謂也?

「君子有終身之憂,無一朝之患也。」終身之憂,憂的是天下蒼生。一朝之患,患的是一己之私慾。

孔子曰:「…其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,無所不至矣。」因為害怕失去既得利益,即使利益是非分的利益,仍然會無所不用其極,用盡所有卑賤惡劣的手段,摟住既得利益。

描寫小人圖謀私利的心理,妙得言詮。

老子曰:「寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚﹖寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身﹖吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患﹖」點破自私自利之人,每日所受煎熬,其實都是自作孽。

現代醫療科技的精神分裂症頭,令一幫小人日日養身以為不足。末法亂世,訪求不老仙丹之蠢人,尤其多。

孟子曰:「殀壽不貳,修身以俟之,所以立命也。」

人之有大患者,患生於執著自身一己之安危。

患生於「此身孤獨而來,終將孤獨離去。」

患生於此身不可長保,身體短暫的存在,極易於老死衰病。

人生憂患又多源自人不知珍惜身體的尊嚴與價值,以身犯險。

更多人生的憂患,源自對於身體的錯誤認知。誤以為身體就等於生命,我的身體就等於我的存在價值。

如果是前者,應該聽《孟子》所說:「是故知命者,不立乎巖牆之下。」「君子不處危地。」

身體只是生命的隱喻,我的身體只是我人生在世修行的媒介而已。人的生命價值與尊嚴,在於其存心如何。而不再於存身。

______ 李霖生《諸葛神算: 知命・玩命》 20190918

 

 

及至歸來無一事,廬山煙雨浙江潮。

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