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第三○四籤

⠀⠀⠀ 籤文：潛龍已受困，尚不見雲興，佇看雲四合，龍飛在天瀚。

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傳統對於「乾」卦的詮釋，符合此籤的節奏。雖然強調龍的靈變，其實只有潛龍勿用向著飛龍在天，一種非常正向而且迂迴的遷化。

「易」的字形象兩容器之間，物體澆灌流動之象。更像是太陽自大地冒出頭的風景。朝陽乍現，光影變幻莫測的朝暉之象。

「潛龍勿用」未必只是「受困」，潛龍象一種深隱潛藏的生存狀態，龍潛則行不得也。潛龍之義可能更合乎「隱居以求其志」的義理。

「見龍在田，利見大人。」若以龍為龍星，則如《史記‧天官書索隱》所云：「見龍在田左角為天田。」其田非土田，而為天田 。

從社會與政治的角度詮釋之：「大人是貴族（王侯、大夫）之通稱。龍出現于田中，比喻大人活動于民間，人見之則有利，故筮遇此爻，利見大人。」

九三爻：「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。 」「終日」即竟日、整日。聞一多主張「乾」應為「斡」，「斡者，轉之類名。故星中北斗亦可曰斡。古人想像天隨斗轉，而以北斗為天之樞紐。」

君子應效法北極星，雖然日夜旋轉運行，卻恆居其正位。入夜後星月黯然，更應心存天樞，朗照天瀚。

九四爻爻辭曰：「或躍在淵，無咎。」主角又回到龍這個主體，「或」字形象以戈衛城國。潛龍雖淵默巡弋，卻絕不懈怠輕忽。這是「乾卦」的中樞母題。

「乾卦」初九「潛龍勿用」九二「見龍在田」九四「或躍在淵」九五曰：「飛龍在天，利見大人。」上九曰：「亢龍有悔。」表現了神話時空的戲劇性。

上九曰：「亢龍有悔。」「亢」字形象一人張兩腿而立似抗爭狀 。若依前五爻位所示生存場所的階昇觀之，從盛氣凌人的頡頏，到靜退措手懷悔，畫面極為生動。君子一生除了堅定操守，更要知所進退，雍容魚雅。

___ 李霖生《諸葛神算： 知命・玩命》20190918