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第二七九籤

⠀⠀⠀籤文：蟄龍已出世，頭角首生成，雲興雨澤，得濟蒼生。

《周易‧繫辭下傳》演繹龍的隱喻：

⠀⠀⠀尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。

龍的屈伸自如，變化莫測，不是一種卑劣的勢利小人作風，而是一種能力，知週乎萬物，而道濟天下之溺。因為胸懷天下黎民苦難，所以絲毫不在乎個人一時榮辱成敗。這是真正大丈夫能屈能伸。

龍的神妙變化是人生的理想，所謂時乘六龍以馭天。「天」可以隱喻自然世界，人不能勝天，所以中國人的裡想是天人合一。天人合一不是一種呆滯的狀態，而是天人相感，與時俱變的生命境界：

⠀⠀⠀彖曰：大哉乾元！萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

高度資本主義社會，貧富階層漸成懸絕之勢，金字塔型社會結構裡，隱藏著無數社會底層人民的哀號。時代的新生愈來愈渴望，「蟄龍出世，救濟蒼生。」

我們或許在心底點燃一盞小小的明燈，那是經歷浩劫與迫害，仍然持守的一點人性的嚮往，對做人的一點渴望。從資本主義警察帝國的嚴密監控中，祈求著埋身風塵之中，伏身於基層，飄散出來微調（micro-péréquation）宇宙神聖秩序的俠氣。

真正的強者，從來不是以權謀私的小人。而是《論語．憲問》所說君子「修己以敬。」「修己以安人。」「修己以安百姓。」

看過《教父》這部電影的人，應該還記得「教父」不是靠一個幫會或什麼黑暗勢力，一夕成功。而是透過一個扶持與保護小老百姓的精神，從幫助街坊鄰里鄉親起家，終於成為鄉民心中真正的Godfather。

___ 李霖生《諸葛神算： 知命・玩命》20190918