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宋版法華經
圖片:宋版《法華經》

圖片來源:網路

第二五九籤

⠀⠀⠀ 籤文:八門分八位,九星布九方,青赤黃白黑,五色卷錦裝,交鋒對壘,兩兩相當。

此籤的易經密碼「德位相符」。「德位」原理,關鍵不在於有德者,必有其位。而現實世界,「德不配位」的情形,所在多有。

「德位」原理強調,若德不配位,則不能久安其位。即使倖能久居其位,必生業障,殃及眾生,禍延子孫,流毒無窮。

《易經》的理念乃基於萬物皆因「居得其位」,物物各遂其生,天地萬物必有其神聖性。反之,如果萬物遭侵奪其位,則宇宙必將崩壞。所以神聖之萬物,因其各安其位,一同撐起了宇宙秩序。

所以禮教本於「易理」。禮教的繁文縟節,其功能在於微調(micro-péréquation)宇宙的神聖秩序,務必令萬物持盈保泰,長治久安。

凡夫俗子,利慾薰心,德不配位,以權謀私。當然無法相信《易經》蘊含的禮教神話邏輯。

「德位相符」的原理,必須有強大的神話邏輯,以及堅強的禮教信仰予以支撐。神話與禮教,絕非背離真理實相的虛妄之物,神話邏輯乃是自古至今,聖哲觀察歷史與反省心靈的價值遺蛻。

神話與禮教的主要價值在於保存與體恤,而不在於消費與鬥爭。

支持「德位相符」的原理的神話邏輯與禮教信仰,猶如棋局背後的遊戲規則。如果人們不遵守遊戲規則,棋戲就喪失了意義與樂趣。此籤寓意強調人間長治久安的基礎,盡在於保證其形上秩序的神話邏輯與禮教信仰。

人生不是只有輸贏,葉問說:「人生如棋,落子無悔。」將人生當作棋局的隱喻,以史詩的方式超度了歷史的辛酸,則是覺悟者佛陀式的豁達與悲願,與眾生共此沉淪,眾生度盡,方證菩提。

___李霖生《諸葛神算: 知命・玩命》20190918

 
 
 
 

 

 

 

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