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第○四一籤

籤文：桃李舒妍，春光鮮麗，良辰美景君須記，隨心所往，事事咸宜，無用多疑，干瀆神祇。複製

《牡丹亭》裡，「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。」誰不聞之悵惘？

我們偶然佇立生涯燦爛的星夜，正沉緬無盡的歡樂，忽然憬悟韶光易逝，歲月無情。如花美眷，似水流年，但願得以與魔鬼血盟，令這美好的一刻，永恆不滅。

然而天地不仁，以萬物為芻狗。所有美好的時光，必然從指縫溜走，人這一生終究把握不住任何東西。因此心生虛無之傷感，懷疑人生一切美好的事物還有任何價值？

此籤的密碼「隨心所往」。靈臺清明的前提是修行「永恆的凝視」。這就是《老子》所說的「致虛守靜」：

「致虛極、守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命；復命曰常，知常曰明。」（章十六）

即「心齋」是也。「心齋」是一種宗教，心的宗教。宗教是一種觀（vision），「觀」者，觀者乃觀於萬物之遷遷流謝之上，於萬物遷流之後，觀於其中，週浹內外。

無論「官知止而神欲行」或「無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。」實為某種存有之超視（vision ）。 宗教即某種存有之超視（vision ）。超視者，「先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。」

觀者乃觀於萬物之遷遷流謝之上，於萬物遷流之後，觀於其中，週浹內外。「若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。」觀於萬物邈遠之可能之境，復觀於物之最切近當下之現實。

觀者既然賦萬形以涵意，卻又能免於認知之把握。「聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。」觀者既臻最終至善，卻又似始終無可企及。此即所謂超視者實乃終極之理想，卻又是絕望之追躡。

______ 李霖生《諸葛神算： 知命・玩命》 20190918