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第二七一籤

⠀⠀⠀籤文：禍來見鬼，鬼病淹纏，金羊得路，身脫災殃。

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此籤的密碼「金羊」。金羊諧音「金陽」，以天神的陽光與魔鬼的黑暗相對。逃離黑暗的世界，進入陽光大道。晦暗不明則易導致疑念叢生。得到光的啟蒙，所以說金陽得路，身脫災殃。

俗語說疑心生暗鬼，而所見晦暗不明，則易於導致疑念叢生。當我們的眼睛注視生命而遭到自然恐怖現實的刺傷，光之神建構的燦爛夢想，便成為治療目眩的療癒的風景。

史詩（敘事詩）是光之神的觀想。光之神以單純表象產生的歡樂，轉變生命自然最深沉的恐怖，光明的單純表象引渡了虛無怒川上漂泊的個體生命。因為神必適時介入的機關，令史詩英雄喪失了悲愴性，正確的戲劇插進史詩的前瞻與俯瞰之間。

為了鎮壓生命無常遷化變滅所帶來的痛苦，不使人生迷失於虛無之中，神祇幻化無盡的夢想，為人生締結和樂的盟約。

世界萬有的無常變滅，與神話啟示的完美夢想，在和平條約的制衡下，經藝術家的解放而大赦天下。個體實存的原理形構的世界在崩潰之際，演繹出藝術的實相。生命的音樂旋律在變形的慶典中響起，世界竟在毀滅中得到救贖。

「史詩」的定義約有三點：（1）以民族「絕對的過去」為主體（2）是民族的傳說，而非某個作者個人的經驗與自由創作，成為史詩的敘事資產（3）一段「絕對的史詩距離」將傳述史詩者（吟遊詩人，說書人）的生活世界，與其所傳的史詩世界（民族絕對的神聖的過去）隔開。

上述的定義足以知史詩既有之特徵，卻未點明其所以然。黑格爾對史詩的界定正好解決了這個問題，首先他說明史詩表現的是民族精神的世界觀（Weltanschauung），而表現民族世界觀的媒介是史詩人物的位格。史詩中的人物只是具體實現了民族的世界觀，而非個人的意志。

以你的一生撰寫一部屬於你自己的史詩，你可以跨越個人生死的臨界，超度死亡帶來的，末日的黑暗。如此，鬼氛煙消雲散，金色的陽光永照人間。

___ 李霖生《諸葛神算： 知命・玩命》20190918