第二二一籤
⠀⠀⠀籤文:燕語鶯啼,花開滿園,倚欄春睡覺,無語斂愁顏。
此籤的寓意吉祥如意,十分明顯。然而人生如何能夠如此酣然入睡?唯知醉鄉路穩宜頻到,此外不堪行。詩人有揭露生命真相的特權,所以於此籤下,參看詩人永恆的凝視。
王觀堂《人間詞話》謂詩詞,有有我之境,有無我之境。
「淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。」「可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮。」有我之境也。
「採菊東籬下,悠然見南山。」「寒波澹澹起,白鳥悠悠下。」無我之境也。
何謂有我之境?有我之境,以我觀物,故物我皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。
境,不是物理空間。而是人心的境界。所以能夠寫真景物,寫真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界。
「萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。」一般俗人以為「靜」是物理學的靜。其實依理學家的觀點,「靜」是形上學的靜。簡言之,靜觀就是永恆的凝視。超越時間與空間的永恆凝視,所以生命雖然遷流不歇,我心卻能寧定,如如不動。
自己雖然身處貧賤,仍然怡然自得,不會被外界的富貴所迷惑。而人生在世,雖然只是瞬息之間綻放,但能夠無欲無求,靜觀自得,道通天地,思入風雲。
生命的形態隨順身體移動的速度而定,顫慄的血管在虯結的疤痕下一再歌唱,耽溺於年代凐遠遭人遺忘的戰爭。循著動脈舞動,淋巴腺裡的周行不殆,全都顯現於星星的漂流之間。年輪在樹身裡湧出夏天。我們在移動的樹梢之上移動,在繁複華麗葉脈的流光裡移動,在流轉的世間靜止的那一點上移動,既非血肉之軀也非無血無肉,既非將來也非過去,在恆定的那一點賞上移動著,在那裡舞動,但是既非停歇也非移動。而不要稱之為恆定,那過去與未來會聚之地。既不是從將來來,也不是向過去去,既無升騰亦無沉淪,我們可以說我們存在過,但是卻無發說出在那裡。而且我們無法說出時間多久,因為它深植於時間之中。
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___ 李霖生《諸葛神算: 知命・玩命》20190918
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