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第一九八籤

⠀⠀⠀籤文：著著占先機，其中路不迷，目前無合意，乍免是與非。

此籤乍看之下，令人安心。然而細細玩味，就發現其實寂寞困守於凝結的時空之中，一籌莫展。昔日相熟的星象命理師，每遇算出問者的生涯出現困阨大限，就會勸人閉門謝客，居家讀書與寫作。

我們常說，一個人沒有涵養，不知進退，不通人情世故，原因就在於讀書少。很多人因此衍生出許多大道理，同時顯擺自己好像看了很多書。殊不知此輩淺薄之人，即使有留洋博士學位，依然愚蠢如故，頂多做豪門走狗，或洋買辦，一生只能隨人俯仰而已。

所以，我們首先應講究方法，讀書方法，然後人人只要肯讀書，都能「永言配命，自求多福。」所以此處只講讀書方法。

善讀書就是回應人性永恆召喚的第一步。大師傳世之作，情節的經營，跳脫線性的時間觀，不以重建時間為務，文本產生迷霧一樣的效應，使意義的節點輝映成趣，組成重重無盡的意義網絡。

就文本之線性展開型態，複構的意義網絡表現為音樂的旋律。每一情節之營謀，出入時間序列之間，必產生時態的變化。

徬徨無為（lingering）是最佳的閱讀策略。「徬徨無為」語出《莊子‧逍遙遊》：「今夫犛牛，其大若垂天之雲。此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野。徬徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。」此即作者運用技巧，令讀者得以「凌波微步」（inferential walks）。

徬徨無為（lingering）有時不僅為了放慢節奏，更是為了讀者能夠享受「凌波微步」（inferential walks）的美妙時刻，因而時間的日常度量流入虛無的世界，所有的時鐘皆遷化如流水。永恆的凝視，寖假於萬物之遷遷流謝之上，於萬物遷流之後，於其中，週浹內外。

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___ 李霖生《諸葛神算： 知命・玩命》20190918