第一六三籤
⠀⠀⠀籤文:魚上鉤,絲綸弱,收拾難,力再著。
魚隱喻目標,釣竿隱喻為了獲得標的物而使用的手段,釣絲則可以隱喻工具 與目的之間,成功所需的條件。此籤意味主客因緣尚未湊合,必須加強情境優勢。
《孫子兵法》提示因勢利導的原理:「勢者,因利而制權也。」「兵因敵而制 勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。」
此籤籤文乍看令人難以振奮。然而卻是生活的寫實。現實人生本來就是諸多 滯礙。人生不如意事,十之八九。世上各種條件與情境,本來就不是為了人而設 計,宇宙從來不是以某人為中心運轉。面對各種困境,固然是考驗你的意志之時, 卻也是應該冷卻下來,退省深思的時機。
人生在世的基本態度,應該時時刻刻「退而自省」。我們在人生征途奮鬥, 忙碌與壓力經常令我們陷入大腦缺血缺氧的狀態。等到有一天想停下來,好好玩 味人生的滋味時,在永恆的凝視之下,你還能體恤自我生命的況味嗎?
其實所有的人生兵法,全都本於《易經》。《易傳》曰:「《易》之為書也不可 遠,為道也屢遷。變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可為典要,唯 變所適。」
通權達變,卻也不可人窮志短,見利忘義。因為《易經》的根本價值還是定 位於「與天地相似,故不違;知周乎萬物而道濟天下,故不過;旁行而不流,樂 天知命,故不憂;安土敦乎仁,故能愛。範圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺, 通乎晝夜之道而知,故神無方而《易》無體。」
我非常喜歡「知周乎萬物而道濟天下」這句話。這是習《易》者的英雄氣魄, 所謂「為國為民,俠之大者。」臺灣大學的校訓「敦品勵學,愛國愛人。」看似 平常,但是這本是讀書人的氣節風骨。台大人卻早已忘卻了校訓。
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___ 李霖生《諸葛神算: 知命・玩命》20190918
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