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第一一○籤

籤文：夜夢被鼠驚，醒來不見人，終宵廢寢，直到天明。

此籤的密碼是「焦慮」。

這是關於凝視的預言。看得到的事物令我們安心，即使恐懼，因為恐懼有其對象，恐懼也有其限度。但是看不到的事物造成的焦慮，卻是無垠的黑暗與虛無。

以人生之臨界情境（critical conditions）為基點，探討如何透過終極關懷（ultimate concerns）以超度人生窮絕之境。

所謂人生之臨界情境乃借用物理學之名相如臨界溫度者，蓋因臨界溫度乃存有物變形（transfiguration）之界線也。

人生的味道可以說多屬一味，就是苦。怨憎會苦，愛別離苦，其實都是求不得苦。然而即使孔子進以禮，退以義，仍然說「得之不得曰：有命。」

求而求不得，就是苦命。所以有求必應，叫作好命。正如我們是被拋擲到這個世上，無法選擇自己的出身，人生一開始就無奈的注定了「怨憎會」之苦，「愛別離」之苦與「求不得」苦。

孔子始終是樂觀進取，不憂不懼之君子。然而無人能知孔子之苦，「莫我知也夫」孔子為什麼能夠不怨天，不尤人，下學而上達呢？孔子的答案竟然是：「知我者其天乎。」 孔子不怕沒人懂他，因為他「知天命」，「順天命」，所以終生可以「從心所欲而不逾矩」。

人生的意義投射於未來。「吉」字雖然表現一個瞬間的空間意象，這個瞬間必須是運動中的一個未來完成式的高潮瞬間，因為它是高峰，它預設著全部時間水域運動的恆常性。如果想免於焦慮，必須將未來呈現於超越時間的永恆光域，否則無法度過人生無盡的焦慮。

_____ 李霖生《諸葛神算： 知命・玩命》20190918