第○七三籤
籤文:江海悠悠,煙波下鉤,六鼇連獲,歌笑中流。
此籤籤文有重建世界之豪情勝慨,因為這裡隱喻上古的世界觀。
相傳渤海之東有神仙所居之五山。然山浮海而動,天帝命巨鰲十五,分三批輪流負山,五山始屹立不動。
「龍伯之國有大人,舉足不盈數步,而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負而趣歸其國,灼其骨以數焉。」(列子‧湯問)六鰲連獲表示征服力很強,能成就大業。下文藉紂王與項王的故事,演繹此籤豐富的語意。
希臘神話裡有泰坦(古希臘語:Τιτάν),《史記》殷本紀:「帝紂資辨捷疾,聞見甚敏,材力過人,手格猛獸。」《史記正義》云「紂倒曳九牛,撫梁易柱」。一個人就能托樑換柱。
《項羽本紀》:「籍長八尺餘,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆已憚籍矣。」身體實現的生命力。類似紂王倒曳九牛,撫梁易柱。
「於是籍遂拔劍斬守頭。項梁持守頭,佩其印綬。門下大驚,擾亂,籍所擊殺數十百人。一府中皆慴伏,莫敢起。」憑一人之力搞定一次政變。
「及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐。於是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。」項王總能令人慴伏,莫敢仰視。
成功的正當性建立在自身的生命力之上。人生就是一種自我園藝哲學的全幅體現。成為一個主體的生命,建立整體的生存秩序,我們必須將個體化的人的存在,先轉變成神。
神化的個體成為邏輯虛構的生命,不會隨著時空座標的遷流而改易。因此,以個人為基礎方有可能建立永恆的神聖秩序。
如果你不能發動自身的「力拔山兮,氣蓋世。」如果你沒有此等的生命力,那麼此籤必不是為你而寫。抹掉,重算。
______ 李霖生《諸葛神算: 知命・玩命》20190918
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