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教育的目標在於訓練小孩足以對抗命運的打擊。教育小孩並非防止他受死，而在於教他生存。生命不只是呼吸而已，更重要的是存在感（le sentiment de existence）。最真實的人生不在於活完其生命，而在於有情的一生。（盧梭 1: 253）

死亡不是盧梭思維的斷限，而是其教育學的基點。生死臨界的超越點就是盧梭啟示教育理想的座標原點，由此鋪成民主政治的人文理念。因此教育最基本的意義便於以死亡為界，傳授生活的藝術。而生活不僅是存活，還要活得有感覺，使生命有意義。但是盧梭何以安慰人們被死亡焦慮折磨的心靈呢？

盧梭說：我們如能不朽，將十分不幸。（2 : 306）因為人的命運即時時受苦。（1: 260）人生多苦，境遇無常，所以畏懼死亡好像是很荒謬的，因為死亡為我們開啟一番更美好的新生。盧梭唯有解消了人們死亡的焦慮，才能夠使我們重新關注以死為界的人生。

但人生是否多苦，盧梭只交由我們自行檢證。死後美好的新生，更有待宗教信仰的背書。然而盧梭強烈的現世關懷，躍然紙上。


 

今日臉書：李霖生民主政治教育學 頁1 李霖生 2016年10月4日

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