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第○一七籤

籤文：欲行還止，徘徊不已，藏玉懷珠，寸心千里。

現代人雖然受過高等教育，卻不如古代的讀書人。因為資本主義社會，人生的意義僅在於無限上綱的消費能力。一個人必須以他所能浪費的消費程度，證明自身存在的價值位階。

汪曾祺不僅是沈從文的得意門生，沈先生甚至說過，汪曾祺的文章比他好。汪先生一生或許不乏知遇，然而卻甚喜，所謂才華不過是：

「只可自怡悦，不堪持赠君。」

一個人最富裕的人生，不是擁有龐大的權勢名利，而是天賜玩賞不盡的才情。

然而，男兒立志出鄉關，總是希望功成名就。當然杜甫的心志不同於流俗，但是最後終究只能頹臥滄江，至死不能復起，誰又能知他耿耿精忠，誰又能了他傳經心事。人們看到的只有他的挫敗，少年同學得志的猖狂。

杜甫〈旅夜書懷〉表現了生命的鄉愁。可以說是讀書人的典範：

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

所以此籤十分抒情，描寫的是一種生命潛隱的狀態，因此難以遽判其吉凶禍福。但是若能切中占卜者心事，則你應以永恆的凝視，達觀生命亙古的意義。

尚友古人，人生知遇，無逾於此者。孔子的境界，更高人一等，可以做為此籤結語：

夫子曰：「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！」

余有天命，何患乎人間無知己？況老驥伏櫪，猶能志在千里。此生縱然無所知遇，只要心存天命，做得一分是一分，何患乎身前身後名？

_______ 李霖生《諸葛神算： 知命・玩命》 20190918