李霖生的教學網站

回覆微博學友

大陆的哲学课与其说是教哲学，不如说是政治说教。您列出的康德、福柯、施特劳斯等人恐怕大多数非哲学专业学生都没听过，更没读过。教学将马克思主义视为绝对真理，离开了西方哲学的土壤，只会产生污名化马克思主义，禁锢人们思想的恶果。
 

A:你言重了。

年轻人有火气，很好。不过一把火烧过就算了，接下来只有读书而已。

由你提出的问题，看得出逻辑思维的训练相当严谨。年轻时将思想方法训练好，一样受用无穷。少年时，受到马克思启蒙之前，康德前的大师，如柏拉图、亚里士多德、圣奥斯丁Aurelius Augustinus、St. Thomas Aquinas，都提供了很好的思想修练。

康德后的大师如Hegel，只是一部《逻辑学》就可以受用终身了。

至于我提到的四部书，主要是针对Friedrich Engels。或许我们可以先将马恩思想分开来看，特别关于唯物论的部分。

马克思的唯物论绝对是横空出世之作。但是Friedrich Engels的唯物论只是一种素朴的宇宙论。他的科学主义也是十九世纪的思想遗迹。区分两师的唯物论，必定可以令马克思哲学的惊才绝艳，灿烂如蔷薇星云。尼采的权力意志，海德格尔的存在哲学，Claude Lévi-Strauss的神话逻辑，以及Michel Foucault的系谱学，都有马克思哲学的和弦。

至于学校教程与教师，因为背负沉重的历史任务，也不宜苛责他们。师父领进门，修行在个人。更何况读书做人是自家事，与旁人不相干。我虽然在看似自由的台湾学界，读书教书写书多年，其实师长与同侪的无知与自私所造成的壁垒，绝对胜过中国大陆的学界。

再回到你的提问，仅凭你的论述条理分明，就可知你的逻辑思维训练有素，在台湾学界就极为少见。举一个例子：

我已是奔六十的老人家了，有一回，在台湾的学术研讨会上，还蒙「经学学会秘书长」，以及一位公立大学的讲座教授「经学大师」指教，教训我应该用归纳法研究《周易》。真是令人啼笑皆非……

在台湾，马列毛的著作以前是禁书。我仅靠私淑马克思哲学，就已经获益良多，滋润人生。二十年前还在台大法学院开了一个读书会，与一群研究生一起研读《资本论》，花了五年时间。

所以还是那句话：读书做人全都是自家事。

— — 李霖生