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空口說反省,不如多讀書

 

說「反省」者,證明不懂反省。

到底什麼叫做反省?玩弄術語以愚民,空口說白話是政客的一貫技倆。政治是必要之惡,政治素人的必要之惡也太多了。

不懂反省的退隱義,教人說反省,再次證明文化局只是「搞好形象局」。

柯文哲每日讀書四五個小時,沒讀過反省這一章,情有可原。公立大學人文學系教授卻沒讀過「反省」,反而因一己偏私,附和政客。台灣人文的墮落,已毒發癰潰。

 

「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。」

 

反省一事有幾個要點,所謂慎獨,不是斷章取義的「獨處時要謹慎,不要一時意志薄弱而為非作歹。」慎獨乃「珍惜獨處的時刻,可以獨對天理良知,好好反省。」

第二個要點就是「天人之際」。這一段話裡的天理在那裡?不就是「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也。」

 

故君子內省不疚,無惡於志。君子所不可及者,其唯人之所不見乎!《詩》云:『相在爾室,尚不愧于屋漏。』」

 

「屋漏」是一室最陰暗的角落,以中國北方的居室觀之,應在一室之西北角。此章屋漏之義,不是取其陰暗義,而是古人陽宅風水講究於闇靜之所祭祀,對越在天,即君子可以退隱避靜(retreat)之所,如是獨對天理良心,好好反省的地方。

反省是道德意識,是一個人獨自面對天理良心的自律時刻,古人所謂「究天人之際」是也。反省是渺小短暫的生命,向未知的無限生命致敬。

所以這是政治人物的倫理,是政治之必要之惡「最後的防線」。將反省拿出來說嘴,表演給人民看。說明台灣領袖群的倫理道德,早已魚爛而亡。




李霖生

 

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柯文哲語錄「我到現在一直不把自己當政治領導者,而是『文化傳道者』,我是哲學家。」

一個不懂文化的人,卻自詡為「文化傳道者」。一個連醫學哲學都不懂的醫師,卻自命為「哲學家」。這是台灣人的悲哀。我常說,「有幾流的評審就有幾流的冠軍」。

 

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