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嗆小人說

仿《蘇三起解》崇公道的話：「你說你公道，我說我公道，公道不公道，只有天知道。」有些人好議論他人是小人，你說他小人，他說我小人，我說你小人...

小人是小得沒了邊了，王家衛說的好，《一代宗師》宮寶森說：「但凡一個人見不得人好，見不得人高明，是沒有容人之心。咱宮家的門檻高，但是不出小人。」

君子與小人一照面，很容易分清楚。子曰：「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。」知不知道什麼是「天命」？不知道也不要不打自招嘛。

教學三十年，門下弟子何止三千。我與弟子向來在師友之間，以義氣風骨相勉。

以前曾有校長明鐘瑞國，竟以為我在校園攪幫會。士大夫之無恥是謂國恥，

臺灣的高等教育界早已不知志節道義為何物。

所以一起吃香喝辣的弟子雖如過江之鯽。至今猶念師恩者，屈指可數。

「權貴子弟是否應剝奪其世襲權貴的機會？」

這是我們這二十戶人家小區的管理員帶給我的訊息。

政大政治系教授孫善豪說：「林飛帆大聲疾呼：國民黨都是權貴家族：連勝文、朱立倫、吳志揚、陳以真，都是。所以不能投給國民黨。1. 這種以 "出身" 定階級、甚至定 "原罪" 的手法，在中共鬥地主、文革的時候，都是熟悉的。我們太陽花領袖，竟然開的是人權憲政的倒車？2. 如果2016蔡英文被民進黨推為總統候選人，我希望林飛帆屆時也可以邏輯一貫地大聲疾呼：反對投給權貴家族的蔡英文。」

《一代宗師》只是一個身影，一個迴轉而逝的身影。這身影映出了閱讀者的教養，這時我想起一代宗師T. S. Eliot的名言：「只有詩人，可以藉著詩，評論詩。」王家衛是一位難以閱讀的電影詩人。其實不是他難以令人理解，而是這個世代是一個缺乏理解能力與閱讀涵養的世代。

政治學大宗師Giovanni Sartori曾寫下名著Parties and Party Systems. Vol. 1. （Cambridge: Cambridge University Press, 1976.）但是該書的第二卷，一直未能正式出版。因為此書第一卷於1976年出版時，已經令他在Stanford University的學生頭痛不已，所以有學生將其此書第二卷的手稿偷去。

雖然Giovanni Sartori的學問艱深，但是從沒有學者與學生因此否定他思想的價值。這樣講或許有點奇怪，因為語句裡隱涵一個荒謬的命題：偉大的思想必須可以令人理解。在臺灣的高等教育界，甚至還有更白癡的衍生命題：如果我讀不懂你的著作，你的著作就是沒有價值的。

臺灣現在大學裡流行學生對教師的教學評鑑，更是荒唐與弱智的制度，直接導致大學教育可怕的墮落。特別在人文社會與通識教育領域，如果教師不能討好學生，令學生產生挫折感，學生就會因此判斷該教師缺乏教學能力，教師評鑑的結果就會否定該教師存在的價值，也就是令其失業。

簡單說，這是臺灣高等教育給子子孫孫的智能最大的傷害，因為讓應該受教育的孩子，憑著貧乏的見識去粗魯的決定：他們應該受到什麼啟發與知識。這是一種裝腔作勢的民粹主義。民粹主義已經是一種荒謬的偏見，受到資本主義市場迷思妝點的「消費者永遠是對的」謊言，這種虛妄的民粹主義在教育上，簡直禍國殃民。

神聖的大學裡，臺灣教育界不知尊師重道，出現了對教師之間與學生對教師的霸凌，高等教育的沉淪，萬劫不復。所以網路上出現一堆缺乏前提的結論，憑一己好惡造作的謾罵，既弱智又無恥的斷語，追根究底只是因為臺灣教育造成普遍的閱讀障礙。