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巴黎聖母院邂逅祝融


我的巴黎聖母院建構在台大舊總圖書館陰暗書庫的角落。那裏是我記憶的原鄉,猶疑著我永恆的鄉愁。


偶覷前半生,大半在「院中」度過。天主教會的修道院與大學的圖書館,都有蠹魚悠游的隱匿空間。洩露在黑暗書架之間的光線,容留了我閱讀的宇宙。文學與藝術的time machine,載我穿梭三千大千世界。


終於我建構了自己的圖書室,自宅家中五間房,卻有四間成了書房。四壁圖書室最好的時空穿梭機,此中樂,不思蜀矣。


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公園裡的長城 20170320

桃園市民悲訴陳情書


作為一大學教授,我總教學生觀察政經現象,一定要先問一個問題:利益歸於誰?

所以無論官商,看到下文的針砭,不要先忙著辯解或反控訴。作為既得利益者,必須先自省與自清。所謂有則改之,無則嘉勉。作為有權有勢的階級,取與之際,應知「修和雖無人見,存心自有天知。」

 

孔子說:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。」

居住桃園半世紀,眼見台灣地方政治腐敗種種怪現狀,盡為官吏與奸商勾結貪墨,剝奪人民福利。

以桃園區「藝文特區」為例。原先規劃一大幅綠地,然後由資本家逐步侵奪都市綠能資源。以至於今日僅剩一小塊尷尬的綠地,妄稱所謂「藝文特區」。

最近開發春日路一帶,小檜溪暨埔子自辦市地重劃區,所謂「青溪特區」,疑似官商共犯結構若隱若現,但是市民福利受到剝削則是事實。原本似乎為市民營造一溪畔公園,其實市民也已忍受五年以上「紐澤西牆」禁錮。終於公園逐步開放,成為市民生活一塊樂土,連帶溪畔房價攀升,建商獲得暴利。

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浮世繪李霖生 神遊  

我有一種主張:誰為你攝影,影得即是誰心中 的你。

所以這張小像令我得意,這是愛我的人 影出了她心中的愛。 

平庸相貌轉成了「浮世繪」裡的型男。這裡頭 有愛,是無言的知遇。

瞳仁裡的鏡頭竟是自我 心靈的照妖鏡。

 

 


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20130703  

大家都希望子女會懷念著自己,

其實最懷念自己的是父母。 

然而眾生是善忘的,

即使父母懷念子女又能懷念多久呢? 

其實眾生皆在佛陀的懷念裡。

此所以佛陀之謂佛陀也。

 

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桂山房:易經手藝人


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